La rebeldía

Por Prof. Elsa Calvi. ¿Qué es un hombre rebelde?, se preguntó Albert Camus en su libro de igual nombre, el que guiará mi reflexión en tal sentido.Quedan fuera de este alcance los que se oponen por puro gusto, aquel que lo representamos con esta expresión: “no sé de que se trata pero me opongo”.La reflexión sobre la cuestión de un hombre rebelde, estará dirigida a la situación de aquel hombre que ha sido dócil ante una situación, que aceptaba como normal y de pronto dice “NO”. Significando con él: “las cosas han durado demasiado”, “hasta ahora sí, en adelante no”, “fuiste demasiado lejos”, “hay un límite que no pasarás”. El decir que no, afirma la existencia de una frontera, un límite.El movimiento de rebelión rechaza en forma categórica la intromisión que se juzga intolerante y al mismo tiempo el rebelde tiene conciencia de “su derecho a…”. La rebelión va acompañada de la sensación de tener de alguna manera, uno mismo, razón. El rebelde, es decir el que se vuelve contra algo, opone lo que es preferible de lo que no lo es. Toma conciencia del valor que algo tiene para él. Todo valor no implica rebelión, pero todo movimiento de rebelión invoca tácitamente un valor. Este es un paso del hecho al derecho, de “sería necesario que eso fuera” al “quiero que eso sea”.La afirmación, envuelta en todo acto de rebelión, se extiende a algo que sobrepasa al individuo en la medida que lo saca de su soledad supuesta y le proporciona una razón de obrar.La mentira y la opresión son cuestiones por las que se produce este movimiento de volverse contra algo, en un acto de reivindicación de condiciones y derechos. Revela lo que hay que defender siempre en el hombre como individuo y como integrante de una sociedad. En ella va implícita la solidaridad, porque se trata de una conciencia cada vez más amplia que la especie humana adquiere de sí misma.En la toma de conciencia de su valor como persona, nace el movimiento de rebelión, esa parte de sí mismo que se quería hacer respetar se pone por encima de los demás y se proclama preferible para todos, se convierte en un bien para todos.El desafío será distinguir aquellas cuestiones que nos perfeccionan como personas, haciéndonos rebeldes a la hora que sean vulneradas.

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